墓园，人生的最后驿站，一边是故人，一边是生者，十年守望，陈宜根无数次操持葬礼，安抚人心，把敬重故人，尊重生者的信念链接汇聚，存储进人间真爱。
临别说声“再见”，这在常人看来再平常不过了，而陈宜根却从来不说，他只会说“您走好”！这源于他特殊的身份——墓园工作人员。自从2011年调进墓园的那一刻起，他就养成了小心说话的习惯，把自己的身份处境、心情思维定位在客户的身上，把自己换着对方，绝不可“犯忌”，给别人“添堵”。
陈宜根在墓园一直从事接待工作，接触最多的就是死者家属，亲人走了，家属的心情可想而知。如何安抚家属的心情，把死者妥善安葬好呢？陈宜根动了不少脑筋。
他从年龄、身份、性别、死亡原因、子女情况等方面将死者进行分类，每次安排葬礼选择墓地，他都从侧面尽可能多地详细了解，在程序、规格、灵堂设置上区别接待。如果死者年纪大，超过80岁，自然死亡，子女经济条件好，陈宜根就尽量把葬礼安排得隆重些；如果死者年龄小，或者是由于事故、暴病等意外原因死亡的，则必须耐心沟通，格外小心，尽可能满足家属的一些特殊要求。
姜堰有一个风俗，大寒节气之后安葬没有禁忌，家属会把骨灰盒寄存在墓园，等过了大寒再选择日期和机辰入土。2016年冬天，娄庄镇一位死者家属要求在某吉日夜里3—5点安葬，而骨灰盒存放室一般早晨7点才能开门，将骨灰盒临时存放在别处显然是对死者的不尊重，陈宜根向园领导汇报后，主动揽下了接待责任。夜里两点钟，在接到死者家属从家里动身的电话后，陈宜根联系好刻字的石匠，顶着寒风，骑车赶到墓园，及时取出骨灰盒，所有安葬仪式安排得有条不紊，让死者入土为安，让家属顺心顺意，心情得到了安抚。
厚养薄葬是中华民族的传统美德，但是，出于世俗偏见，人言可畏，有的家庭在给老人安排后事的时候，往往不得不考虑来自家族、社会的压力，最终被动遵照厚葬的礼数，慢慢形成了攀比的不良风气。虽然，墓地的销售能够给单位带来或多或少的利润，但每当遇到这样的案例，陈宜根首先考虑的是当事人的想法和利益，他先跟子女了解其真实想法，然后找出家族的“权威”，再重点突破，做通关键人物的思想工作，拿出切合当事者的销售方案，既让葬礼高雅肃穆，又不失周全体面。
有一次，一位农民工模样的村民带着母亲前来选购墓地，同行的还有娘家的舅舅，按照舅舅起初的意思是，姐姐一生吃过不少苦，死后的墓地位置要好，规格要高。通过察言观色，陈宜根发现，这位村民当面没有反对舅舅的提议，也一口答应下来，然而，内心的矛盾和难处还是在脸色有所表现，陈宜根悄悄地把这位村民拉到一旁，询问其家庭情况，得知这户人家并不富裕，但是舅舅的话又不好违抗，如果舅舅不同意，以后妈妈的后事就不好办，所以只能满足舅舅的心愿。了解到这一情况后，陈宜根先找老母亲谈心，分析子女，孙辈的今后的生活，劝其顾及儿子的经济状况，量力而行。老母亲觉得有道理，反过来说服自己的弟弟，主动降低了墓地标准。
陈宜根设身处地处处为客户着想，化解了许多家庭矛盾。2017年，姜堰一市民准备将自己过世的父亲墓迁进墓园，在商讨墓碑署名时，陈宜根得知这位市民还有个妹妹，但是因为平时关系不好，基本没有来往，所以墓碑上只署了儿子的名字。陈宜根深感不妥，他开导这位市民，墓碑上缺了女儿的名字，对逝者肯定是个遗憾，老父的在天之灵何以安歇？最终，这位市民不但在墓碑上写上了妹妹的名字，而且没让妹妹出一分钱。妹妹在得知这一情况后，主动找到哥哥，兄妹双方坦诚心扉，修复了一度丧失的兄妹情，两家人从此冰释前嫌，又成了一家人。
为了完成当事人的心愿，陈宜根有时候自找麻烦，2012年，泰州一位八十多岁的老人来墓园查询自己父亲的墓地。按照老人提供的姓名，陈宜根找遍了数千份档案，也没找到，他猜测老人年岁大了，可能记忆有错，就把名字中可能出现的多音字一一列出来，终于经几轮筛选，找到了老人父亲的埋葬，从此两个人成了忘年交，老人每次来给父亲扫墓，都要特地找陈宜根聊聊天，热情邀请陈宜根去泰州作客。
2017年，民政局招聘了三名殡葬专业的外地大学生，考虑到自己年岁已经不小了，殡葬事业的担子最终还是要靠年轻人来挑，陈宜根仔细研究了每个土语发音的含义，罗列出本地殡葬行业的若干“忌语”，平时把三位大学生带在身边，一个字一个字地给年轻人解释，把自己多年总结的接待经验毫无保留地传授给他们，如今，这三位大学生已经能够独当一面，工作从未出现一次纰漏。
每一次面对生者，陈宜根总是在内心里“把我换着你”，用客户的思维方式说话、做事。心中有逝者，生者自然亲，陈宜根细致耐心的服务，让冷冰冰的悲情墓园弥漫着暖融融的人间真爱。（张旭东）
编辑：沈露茜
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