“立德、立功、立言”，此三不朽侧重于“立己”。教育工作者只立己是不够的，还担负着立人的使命。“教育即立己立人”这一主张，强调的是通过学校及教师的发展来推动学生发展，即通过“立自己”来“立他人”。己不立何以立人？这是我们经常反省的信条。
为人师者首先要立己，精神高贵是立己的基石。精神高贵者一定有自己的立身信仰和令人敬仰的处事方式，不会被铜臭腐蚀，不会去追名逐利，也不会营营苟苟做出阿臾奉承的媚态。为人师者，还应当有渊博的学识。在信息时代，这一点难能可贵。有人问：“现在知识可以在网上查得到，教师还要再学习知识吗？”回答是肯定的。教师首先要掌握学科知识，且要不断地学习学科的前沿知识，这样才能引领学生展望学科的发展，去探索未知。教师的学识，还表现在拥有教育学的知识，教师要善于培养学生的质疑与批判精神，引导学生审视已知，从中发现未知，这是为人师者的魅力与使命。教育工作者，还需要有自知的勇气与渡人的情怀。苏格拉底说，人要认识自己。他强调人要认识自己的不足。认识自己的不足，是要有勇气的。“师不必贤于弟子，弟子不必不如师。”韩愈的境界不是所有教师都能达到的。韩愈的话是“讽刺耻于相师的世态”，而不是让不学习的教师找到不如弟子的借口。师不如弟子的方面越多，越说明师不称职。从另一个角度说，教师只有认识到自己的不足，方能不断学习，终身学习，给学生做出学习的榜样。有了这样的勇气与行动，可以为师矣！教师渡人的情怀，就是奉献自己成就学生。渡人的最高境界是让其自渡，教师的作用在于点化、激活、唤醒。
学校要自立，自立者方能更生。学校办学要有骨，不能像柔柳随风摆。当前，学校跟风现象还是有的，今天学这个模式，明天用那个模式，却忘了自己学校的优良传统以及教育教学的基本规律。学校的传统和教育规律，就是学校的“骨”，无骨人不立，学校无骨也立不起来。学校办学是需要有定力的，千万不能为表面的荣耀所迷惑。现在一些学校对荣誉的追求到了痴迷的境地，铜牌领了一个又一个，荣誉室里金光闪闪，但这些牌子的效应也似乎只在荣誉室里，学校获得某项奖牌后这项工作反而停滞不前了，又急急忙忙地去争取别的奖牌。这种小猴子掰玉米式的创建，就是一种随风摆，是没有“骨子”的表现。创品牌的目的，是为了深化教育教学工作，而不是为学校脸上贴金。否则，这样的荣誉再多，都是“皇帝的新装”。
立校立师都是为了立学生。只有考试分数，学生是立不起来的。现在学校里的小胖墩、小眼镜儿日益增多，体质下降，心理健康问题也凸显起来。造成这样现状的因素是很多的，但过于看重考试分数是重要原因。考试排名，以牺牲学生身心健康为代价取得的升学率，都是对教育生态的破坏，都会造成分数上去了，身体与心理素质却下降了。立人，一定要坚持德智体美劳五育并举。我们不是不要考试分数，而是要以科学的方法来取得；学生也不能只有分数，否则，人难以立，即使立起来了，也不会立得持久，不可能立得正。
教育即立己立人，从目前的现状看，任重道远。
本文刊于《校长》2021年4月总第432期
编辑：陈玉霞
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